Бидзин-га (Сюнга японские эротические гравюры)

Чаепитие во время короткого перерыва.

Саке через соломинку, не отрываясь от процесса...

Завязал ей рот, чтобы не стонала на всю округу...

Что-то в горле пересохло от любовных утех, надо чайку глотнуть...

Теперь можно провести водные процедуры.

Какая пластика!
Как можно рисовать подобные сюжеты, умудрившись держать кисть так,чтоб рука не дрогнула?

Что-то их заставило прервать любовные утехи, женщина даже напугана...

Таким символизмом художник пытался описать не земную красоту гейши.))))

(maboga @ 23.12.2013 - время: 02:09)

Завязал ей рот, чтобы не стонала на всю округу...
Да у ней еще и ножки привязаны к палке)) Что-то вроде шибари в партере))

(maboga @ 23.12.2013 - время: 02:14)

Теперь можно провести водные процедуры.
Мда, в такие древние времена японки заботились о своей гигиене!)) А в деревнях наверно было попроще))

(maboga @ 23.12.2013 - время: 02:21)

Что-то их заставило прервать любовные утехи, женщина даже напугана...
Это не мудрено-на открытой веранде ведь они)) Вот где раздолье вуайеристу))

Сюнга вновь исчезли на какое–то время в начале XIX в. при строгих сёгунах. Это, впрочем, не загнало в подполье фантастическое и временами комичное эротическое искусство Японии. Хиросигэ был, вероятно, последним великим художником–гравером Японии времен сёгуната до прибытия коммодора Пэрри и введения цензуры в эпоху Мэйдзи. Он писал сцены из жизни Ёсивара с артистизмом и беззастенчивой чувственностью. Его вид Великих Ворот на рассвете с пьяными самураями, которым помогают добраться домой, и проститутками в еще освещенных проемах дверей — одно из самых знаменитых изображений этого города удовольствий. К 1900 г. победило западное чувство стыда, и на Токийской Осенней Художественной Выставке полиция закрыла тканью изображения совокупляющихся фигур — инцидент, получивший название «Дела с набедренными повязками» (Косимаки дзикэн). Нудизм во всех видах стал запрещенным.

Самые первые картины постельных сцен из Ёсивара появились в начале XVII в. в путеводителях. «Подушка для поэтов» изображала представителей обоих полов в непринужденных позах, разговаривающими и пьющими чай, но не в процессе соития.

Кейсай Эйсен (1790 – 1848)

В истории японского искусства эротические гравюры и рисунки существуют очень давно. Уже первые настенные рисунки, дошедшие до нас от середины первого тысячелетия нашей эры, содержали в себе отчетливые сексуальные мотивы.

Здесь стоит упомянуть о фаллических культах (использующих в обрядах изображения фаллосов - половых членов), которые в Японии хорошо известны. Сельскохозяйственные праздники, связанные с этой символикой, проводятся издревле и даже сейчас собирают множество участников и зрителей.

Одним из предшественников современной манги считаются откровенные эротические гравюры на дереве "сюнга" (shunga) - "весенние картинки", широко известные во всем мире. Сюнга и аналогичные книги и гравюры активно создавались в Японии времен сёгунов (военных правителей) Токугава (1603-1867), поскольку приключенческое и эротическое творчество тогда полностью заменило запрещенную "политику".

Сейчас публикация этих произведений искусства в Японии запрещена цензурным законодательством. Эти законы было приняты в 1890 году в результате реформ, последовавших за реставрацией Мэйдзи (1867), когда Япония начала перестройку на западный манер. Основано новое законодательство было на уголовных кодексах Пруссии и Великобритании, чрезвычайно в то время пуританских.

К сожалению, хотя многие из этих законов были переписаны американцами после капитуляции Японии во Второй мировой войне, 125-я статья Уголовного Кодекса осталась прежней. Несмотря на значительные изменения в сознании общественности по отношению к этим вопросам, отменить или изменить эти законы японцы пока не могут - для них это уже стало делом чести, хотя отдельные попытки "явочным" порядком их нарушать и предпринимаются.